E.A.A.Σ.

Ένωση Απόστρατων Αξιωματικών Στρατού

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ

Πώς η σημαία του θρυλικού Ρούπελ επέστρεψε στην Ελλάδα

Posted by on Fri, 04/07/2017 - 13:00
 
 
Συμπληρώνονται σήμερα 76 χρόνια από την γερμανική επίθεση στην Ελλάδα και τη μάχη των Οχυρών της Γραμμής Μεταξά. Τότε που μια χούφτα Έλληνες, αντιστάθηκαν με γενναιότητα και αυτοθυσία στις σιδηρόφρακτες ναζιστικές ορδές. Το Ρούπελ είναι το μεγαλύτερο από τα 21 οχυρά της  Γραμμής Μεταξά στα ελληνοβουλγαρικά σύνορα. 
 
Η απάντηση του διοικητή Γεώργιου Δουράτσου στις αξιώσεις του εισβολέα: «Τα οχυρά δεν παραδίδονται αλλά καταλαμβάνονται», εξακολουθεί να συγκινεί μέχρι τις μέρες μας. Παρά το ανελέητο σφυροκόπημα του εχθρού το Ρούπελ δεν καταλήφθηκε και τελικά παραδόθηκε μετά την Συνθηκολόγηση και αφού οι Γερμανοί εισήλθαν στην Θεσσαλονίκη, παρακάμπτοντας τα οχυρά. Αναγνωρίζοντας τον ηρωισμό των Ελλήνων υπερασπιστών του Ρούπελ, οι Γερμανοί τους απέδωσαν τιμές και τους άφησαν να επιστρέψουν στα σπίτια τους. 
Ένα περιστατικό που θεωρείται μοναδικό στη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου.
 
Το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο, που στεγάζεται στο Μέγαρο της Παλαιάς Βουλής στο κέντρο της Αθήνας, φιλοξενεί στις πολύτιμες συλλογές του, ένα μοναδικό κειμήλιο – ντοκουμέντο από το θρυλικό Ρούπελ. Την ελληνική σημαία, που κατέβασε ως λάφυρο και πήρε μαζί του ο Γερμανός στρατιώτης Φριτς Κοππ, ο οποίος έλαβε μέρος στην επίθεση κατά του οχυρού, το διάστημα 6-10/4/1941.
 
Όπως...

Ρούπελ: Τα οχυρά δεν παραδίδονται, καταλαμβάνονται! (6 Απριλίου 1941)

Posted by on Fri, 04/07/2017 - 10:59
 
 
 
76 χρόνια συμπληρώνονται αυτές τις μέρες από την εποποιία των οχυρών της Γραμμής Μεταξά.
 
 
Από 6 ως 10 Απριλίου 1941, οι μαχητές του Ρούπελ και των υπόλοιπων οχυρών της Γραμμής Μεταξά αντιμετώπισαν με ηρωισμό την επίθεση της 12ης γερμανικής στρατιάς υπό τον στρατάρχη Λιστ, αντιτάσσοντας την ανδρεία τους στην αριθμητική και τεχνολογική υπεροχή του αντιπάλου.
Ως ελάχιστο φόρο τιμής δημοσιεύουμε εδώ την εξιστόρηση της μάχης του οχυρού Ρούπελ, γιατί αυτό έχει μείνει χαραγμένο στη συλλογική μνήμη των Ελλήνων – χωρίς αυτό να σημαίνει ότι οι μάχες στα υπόλοιπα οχυρά ήταν λιγότερο ηρωικές.
 
Η Γραμμή Μεταξά
Τα πρώτα οχυρά επί της ελληνοβουλγαρικής μεθορίου κατασκευάστηκαν την περίοδο 1913- 14, βάσει εισηγήσεως του τότε αντισυνταγματάρχη Ι. Μεταξά, διευθυντή της Β` Επιτελικής Διευθύνσεως. Τα οχυρά που κατασκευάστηκαν τότε ήταν εννέα: Ρούπελ, Φαιά Πέτρα, Περιθώρι, Λίσσε, Τούλουμπαρ, Παρανέστιο, Παράδεισος, Δόβα Τεπέ. Κατά τον μεσοπόλεμο και ιδίως επί πρωθυπουργίας Μεταξά η κατασκευή της γραμμής των οχυρών εντατικοποιήθηκε. Έτσι τον Απρίλιο του 1941 ήταν σχεδόν ολοκληρωμένα 21 οχυρά:
* Περιοχή Μπέλες: Ποποτλίβιτσα, Ιστίμπεη, Κελκαγιά, Αρπαλούκι, Παλιουριώνες
* Περιοχή Αγκίστρου: Ρούπελ, Καρατάς, Κάλη
* Περιοχή Αλή Μπουτούς...

Ο εορτασμός του Πάσχα

Posted by on Tue, 04/04/2017 - 11:51

Βασίλη Σταθόπουλου,

Αντγου ε.α. – Μαθηματικού, Μέλους ΔΣ της ΕΑΑΣ.

 

 

 

 Ιστορικά

Η λέξη Πάσχα προέρχεται από την Αιγυπτιακή λέξη πισάχ, η οποία σημαίνει «πέρασμα». Χρησιμοποιούταν από τους Αιγύπτιους Ιερείς - αστρονόμους για να δείξουν το «πέρασμα» του ηλίου από το νότιο στο βόρειο ημισφαίριο της ουράνιας σφαίρας, δηλαδή σηματοδοτούσε την εαρινή ισημερία.

Η λέξη αυτή πέρασε στους Εβραίους ως «πεσάχ», για να θυμούνται το «πέρασμα» της Ερυθράς θάλασσας και σηματοδοτούσε τη  μεγαλύτερή τους εορτή. Στην ελληνική μετάφραση, η λέξη αυτή αναφέρεται ως «Πάσχα».

Ο εορτασμός του εβραϊκού Πάσχα γινόταν και γίνεται την πρώτη πανσέληνο, μετά την εαρινή ισημερία. Επειδή η νέα σελήνη, η οποία προηγείται της πρώτης πανσελήνου, μετά την εαρινή ισημερία, λαμβάνεται ως 1η Νισάν (Απριλίου), η πανσέληνος της εαρινής ισημερίας έχει ημερομηνία 15 Νισάν. Επομένως το Πάσχα των Εβραίων εορτάζεται στο ημερολόγιό τους πάντα την ημερομηνία αυτή.

Η Χριστιανική θρησκεία η οποία διατήρησε σχεδόν όλες τις μεγάλες εορτές του Ιουδαϊσμού, παρέλαβε και το Πάσχα των Εβραίων, αλλά για να τιμήσουν την Ανάσταση του Ιδρυτού της, Ιησού Χριστού. «Μ ς ουδαοι ορτάσωμεν· κα γρ τ Πάσχα μῶν πέρ ἡ...

Pages

Subscribe to